May 29. 2025. 12:05

ОРД - Человек не терпит насилия!

Человек не терпит насилия!

Анюта Пятигорская: Как еврейская поэтесса прошла через революцию, войну и блокаду

Анюта (Хана) Пятигорская — имя, которое мало известно современному читателю. Однако её жизнь, полная борьбы, преодоления и творчества, является ярким примером того, как личная судьба переплетается с историческими событиями. Советская поэтесса и прозаик, писавшая на идише, родилась в 1893 году в Житомире, в семье учителей. В её творчестве нашли отражение как личные переживания, так и социальные и политические события её времени. Сегодня её стихи могут служить не только историческим свидетельством, но и важным элементом еврейской литературы XX века.


Детство и ранняя жизнь: как всё начиналось

Анюта Пятигорская родилась в Житомире, городе с богатой историей и многокультурной атмосферой, в 1893 году. Её семья была глубоко связана с миром образования: родители были учителями, что, несомненно, оказало влияние на её будущую судьбу. В детские годы она училась в гимназии, завершив её с отличием, что дало ей возможность продолжить образование и стать преподавателем. Она начала свою карьеру в качестве учительницы в еврейских школах города, а затем в Малаховке в Московской губернии.

В 1915 году она публикует свою первую сказку для детей в журнале "Ди грининке беймелех" (вилена), а уже через десятилетие её первые стихи на идише увидят свет в харьковском журнале "Ди ройте велт". Однако её путь к литературной известности только начинался.


Путь к литературному признанию

После того как она освоила идиш самостоятельно, Анюта начала публиковать стихи на этом языке, и вскоре её имя стало известно в кругах еврейской литературной элиты. Она сотрудничала с такими изданиями, как "Юнгэ гвардие", "Дер штерн" и "Дер идишер пойер", а её произведения вошли в антологию "Идише дихтернс" (Чикаго, 1928). Она была членом еврейской секции Всеукраинского союза пролетарских писателей и активно участвовала в литературной жизни того времени.

Её первые сборники стихов, такие как "Ин ганг" ("В пути"), изданный в Киеве в 1930 году, содержат лирику личных переживаний и социальные стихи, в которых она призывает к преодолению пережитков прошлого, к борьбе с буржуазными традициями. В этих стихах чувствуется влияние революционных настроений того времени, а также стремление поэтессы к созданию нового мира.


Работа в советской России: через революцию и тяжёлые годы

В 1920 году Анюта начала работать по ликвидации безграмотности в Красной армии, а с 1921 по 1922 год трудилась в еврейской секции Народного комиссариата просвещения РСФСР на Волыни и в Москве. В эти годы Пятигорская продолжала активно писать, участвуя в литературных собраниях, публикуясь в различных сборниках и журналах.

Её творчество также не обошлось без откликов на революционные события и социальные преобразования. В сборнике "Брейт из майн ланд" ("Широка моя страна") она активно развивает революционную тематику. Поэтесса видела свою задачу в том, чтобы вдохновлять на борьбу за справедливость, за лучшее будущее, за улучшение положения рабочего и крестьянского класса.


Жизнь в Ленинграде и Великая Отечественная война

В Ленинграде Анюта Пятигорская продолжила свою работу в Еврейском доме просвещения, где руководила литературным кружком. В эти годы она пережила тяжёлую блокаду города, две зимы, полные голода и страха. Несмотря на условия, Пятигорская не прекращала свою творческую деятельность и продолжала писать стихи, вдохновляя людей на сопротивление.

В годы войны её жизнь становится ещё более трагичной. В 1943 году она умирает в эвакуации в городе Златоуст Челябинской области, оставив после себя богатое литературное наследие, которое сохранилось в архивах и собраниях литераторов.


Творческое наследие и влияние на литературу

Анюта Пятигорская оказала влияние на развитие еврейской литературы XX века. Её произведения, полные социальной и революционной тематики, оставили глубокий след в литературной традиции того времени. Она была не просто поэтессой, но и свидетелем трагических событий — революции, гражданской войны, Великой Отечественной войны. И хотя её имя может быть забыто в широком культурном контексте, для еврейской литературы она остаётся важной фигурой.

Её стихи с глубоким лиризмом и социальной остротой сохранили свой отклик и в наши дни, а её жизнь остаётся ярким примером того, как поэтесса может быть не только художником слова, но и активным участником истории.


Память о Хане Пятигорской: возвращение к корням

Сегодня наследие Анюты Пятигорской начинает возвращать свою известность. В условиях современных поисков культурной идентичности и интереса к еврейской культуре её произведения становятся всё более актуальными. Пятигорская не только пишет о своём времени, но и оставляет за собой образ человека, который пережил трагедии своего народа, трагедии целого поколения, но не сдался. Этим её творчество остаётся живым, несмотря на века.