Мирослав Борисенко: историк, который открыл занавес повседневности советской Украины
Путь из коммуналки в науку
Мирослав Владимирович Борисенко родился в Киеве в 1974 году — в городе, где старые стены помнили не только войну, но и холод советских коммуналок. Уже тогда, в ранние годы, будущий историк формировал своё уникальное чувство времени: не по парадам и лозунгам, а по запаху линолеума в коридорах, по скрипу пружин дивана в комнате, где жили три поколения семьи.
Закончив в 1996 году исторический факультет Киевского национального университета, Борисенко не пошёл по пути большинства своих однокурсников, сосредоточившихся на политике или археологии. Его интересовал быт — то, что в истории принято считать фоном, но что на самом деле формирует человека: как он жил, где спал, о чём мечтал. Его кандидатская диссертация о литературных организациях 1920—1932 годов стала первым шагом в направлении социальной истории. Уже тогда было ясно: Борисенко намерен исследовать не только то, что писали и говорили, но и то, как жили.
Один в поле — историк
В 2009 году Мирослав Борисенко защищает докторскую диссертацию, ставшую первой в украинской историографии попыткой комплексно осмыслить жильё и быт городского населения Украины в 20–30-х годах XX века. Он не просто изучал старые документы и статистику — он исследовал «тело города», его повседневные привычки, архитектурную ткань, культурные ритуалы и даже кухонные разговоры.
Работа, над которой он трудился более десяти лет, не просто принесла ему научное признание. Она всколыхнула подходы к изучению советской истории в Украине. До него советский быт либо игнорировали, либо описывали идеологически. Борисенко сделал это с хирургической точностью, без лишнего пафоса, но с максимальным уважением к деталям.
Коммунальная утопия и реальность
Один из наиболее значимых вкладов Борисенко — анализ коммунального жилья как социальной лаборатории советского времени. В своих монографиях и статьях он показывает, как через архитектуру, планировку и даже бытовые конфликты власть пыталась формировать «нового человека». Его концепция «коммунальной утопии» в условиях тоталитарной культуры 1920–1930-х годов стала ключевой в понимании того, как быт превращался в инструмент власти.
Он был первым, кто поднял тему не только архитектурных решений, но и того, как они влияли на психику людей: отсутствие приватности, коллективное воспитание, слежка соседей, унитазы на лестничных клетках — всё это не просто детали, а кирпичики идеологического здания.
Учитель нового поколения
С 2009 года Борисенко — преподаватель, доцент, а затем и профессор кафедры этнологии и краеведения Киевского национального университета. Там он создал уникальные курсы для магистрантов, такие как «Культура и быт городского населения в XX веке» и «Повседневность и мифология современности». Эти курсы быстро стали популярными, ведь вместо скучной зубрёжки дат и имён студенты впервые услышали о том, как жили их бабушки, какие мифы существовали в городской среде, как менялся язык повседневности под давлением власти.
Борисенко стал наставником для нового поколения историков, которые теперь исследуют не только фронты и президентов, но и простую человеческую жизнь: от рецептов борща в блокадном Киеве до моды на ковры в хрущёвках.
История вне академии
Вопреки распространённому мнению, Борисенко — не кабинетный учёный. Его труды читают не только коллеги по цеху, но и журналисты, архитекторы, урбанисты, культурологи. Его работы цитируют в дискуссиях о реконструкции старых районов, о роли архитектуры в идентичности города, о границах частного и публичного в эпоху цифровизации.
Монография «Житло і побут міського населення України у 20–30 роках ХХ століття» стала бестселлером среди гуманитариев — не в последнюю очередь потому, что в ней отсутствует привычный академический забор, отгораживающий учёного от читателя. Борисенко пишет легко, точно, почти художественно.
Почему о нём стоит говорить сейчас
Сегодня, когда украинское общество снова переживает трансформацию, исследования Борисенко обретают новую актуальность. Война, перемещения, разрушения — всё это заставляет переосмысливать значение дома, быта, города. В этих условиях работы, посвящённые коммунальным квартирам, коллективной идентичности и архитектурной памяти, становятся зеркалом и предупреждением.
Кроме того, на фоне растущего интереса к микроисториям, локальным нарративам и повседневной культуре Борисенко оказывается как никогда востребован. Он — не просто историк с академическим титулом, а мост между прошлым и настоящим, между наукой и обществом.
Наследие, которое только начинается
На счету Мирослава Борисенко около 50 научных работ. Но ценность его вклада не в количестве, а в качестве и новаторстве. Он заложил фундамент для новой украинской гуманитарной школы — честной, внимательной к деталям, человечной. Его научное «оружие» — архивы, статистика, планировки квартир, интервью с очевидцами. И это оружие оказалось сильнее лозунгов и мифов.
Его книги останутся важным источником для тех, кто будет спустя десятилетия изучать советскую Украину. Но уже сейчас ясно: Мирослав Борисенко не просто написал историю — он сделал её видимой.