Александр Таиров: как еврейский юрист стал революционером русского театра и врагом советской власти
От скромных корней к великой сцене
Александр Таиров родился в 1885 году в Ромнах, тогда — в составе Полтавской губернии Российской империи, сегодня — на территории Украины. Родители, евреи по происхождению, с детства приучали сына к дисциплине и образованию. Отец, Яков Рувимович, руководил еврейским училищем в Бердичеве, а мать, Мина Моисеевна, отличалась хрупким здоровьем, из-за чего отправилась рожать первенца к своим родителям.
Детство Александра прошло в атмосфере строгих учебных норм и ожиданий. Мальчик с ранних лет демонстрировал блестящий ум и артистизм, но родители видели в нём юриста. По их настоянию он поступил сначала в Киевский университет, затем — в Петербургский, где и проучился целых десять лет. Но сердце Александра принадлежало не законам, а сцене.
Псевдоним, отречение и первый шаг на сцену
Ради театра Александр пошёл на отчаянный шаг: принял лютеранство. Это дало ему право покинуть черту оседлости — ограничение, которое мешало евреям свободно перемещаться по Российской империи. Он взял псевдоним Таиров, выбрав арабское слово «таир» — орёл. Имя оказалось пророческим: Александр действительно взмыл над театральным миром как хищная и свободная птица.
Дебютировал он в 1904 году в труппе Александры Лепковской, сыграв Петю Трофимова в «Вишнёвом саде». Позднее он совершенствовал мастерство у Веры Комиссаржевской и в Передвижном театре Павла Гайдебурова, где не только играл, но и впервые попробовал себя в качестве режиссёра — поставив «Гамлета» и «Дядю Ваню».
Камерный театр: дерзкий вызов традициям
Поворотным моментом в жизни Таирова стало основание в 1914 году Камерного театра в Москве. Вместе со своей женой, выдающейся актрисой Алисой Коонен, он бросил вызов театральной рутине и создал нечто совершенно новое. Театр стал площадкой для смелых экспериментов, синтеза пластики, эмоций и новаторства.
Первым спектаклем стала «Сакунтала» по древнеиндийской пьесе Калидасы — эстетическое заявление о намерениях театра. Таиров мечтал создать «театр эмоционально-насыщенных форм» — не реализм, не символизм, а свой собственный путь, где актёрское движение значило не меньше, чем слово.
Американская мечта и восторг Юджина О’Нила
Таиров стал одним из первых, кто представил советской публике драматургию США. Его постановки «Косматая обезьяна», «Любовь под вязами» и «Всем детям божьим даны крылья» стали откровением. Сам Юджин О’Нил, побывав на гастролях Камерного театра в Париже, был потрясён: «Камерный театр воплотил мою мечту», — сказал он.
Однако Таиров не ограничивался западом. В его репертуаре были и Уайльд, и Анненский, и Бомарше, и даже пародийные фарсы. Именно за один из них — «Богатыри» по переработке Демьяна Бедного — начался крах.
Гром среди ясного неба: удар от власти и коллег
В 1936 году власти устроили настоящий разгром. Опера-фарс, где в сатирическом ключе высмеивалось крещение Руси, стала яблоком раздора. Статья в «Правде» обвинила Таирова в идеологической неграмотности. Его осудили и публично, и кулуарно. Даже такие монстры сцены, как Станиславский и Мейерхольд, поддержали травлю.
Это было началом конца. Его последующие спектакли — «Не сдадимся!», «Дети солнца», «Думы о Британке» — провалились. Единственным светлым пятном стала «Мадам Бовари» с Коонен в главной роли.
Крушение империи и изгнание из собственного дома
В 1937 году последовал новый удар: власти решили объединить Камерный театр с труппой Николая Охлопкова. Ничего хорошего из этого не вышло, коллективы не сошлись, и уже в 1939 году Охлопков ушёл.
Таиров, как и многие деятели искусства, был эвакуирован во время войны. Сначала — в Балхаш, потом в Барнаул. Несмотря на признание и орден Ленина, в 1949 году его уволили из Камерного театра в рамках антисемитской кампании борьбы с космополитизмом. Таирову не позволили даже попрощаться со сценой, которой он отдал всю жизнь.
Последний акт великого режиссёра
Униженный, больной и лишённый своего театра, Таиров больше не работал. В 1950 году он умер после тяжёлой болезни. Его Камерный театр был расформирован, а здание передано под нужды нового Московского драматического театра имени Пушкина.
Похоронен Александр Таиров на Новодевичьем кладбище — скромный монумент на фоне громкого, почти эпического пути, который он прошёл. Еврейский мальчик из Бердичева, сменивший веру ради сцены, подарил России театр, которого она не знала раньше. И остался в истории как один из самых трагически недооценённых героев культуры XX века.
Таиров сегодня: фигура вне времени
В наши дни имя Таирова чаще всего вспоминается в академических контекстах. Но для тех, кто по-настоящему любит театр, он остаётся революционером сцены, человеком, бросившим вызов системе, публике и самому времени. Его подходы к пластике, эмоциональной выразительности и интернациональной драматургии сегодня вновь становятся актуальными. И, возможно, история ещё не сказала последнее слово о Таирове.