Детство в изгнании и ранняя зрелость

Евгения Лазаревна Клемм родилась 20 декабря 1898 года в Белграде — городе, который навсегда остался только точкой отсчета её бурной и трагической судьбы. Её отец — серб Лазарь Радакович, а мать — еврейка, подданная Российской империи. Уже в 1903 году, в возрасте пяти лет, Евгения вместе с матерью переехала в Одессу. С самого начала её жизнь проходила в атмосфере национального, культурного и социального пересечения — фактор, который впоследствии станет важной частью её внутренней стойкости.

В 1917 году, в разгар революционных бурь, Евгения оканчивает гимназию и почти сразу оказывается втянутой в водоворот Гражданской войны. Не как наблюдатель, а как участник. Там же она встречает свою первую и, по-видимому, единственную любовь — литовского красноармейца Роберта Клемма. Он погиб вскоре после их свадьбы. В память о нем она навсегда оставила его фамилию.

Учительница с фронтовым сердцем

После окончания Одесского института народного просвещения Евгения добровольно уезжает на Дальний Восток, чтобы учить детей в самых удалённых уголках страны. Этот шаг казался бы экстравагантным для женщины начала XX века, но для Клемм — был логичным продолжением её убеждений: служить знанию, людям и своей стране.

В 1930-х годах она возвращается в Одессу и начинает преподавать методику преподавания истории в педагогическом институте. Это не просто профессия — это её миссия. Она не просто передавала знания — она формировала мировоззрение, учила мыслить и понимать.

Фронт, плен и бунт в немецком аду

Когда в 1941 году началась Великая Отечественная война, Евгения не осталась в тылу. Сначала военный фельдшер, затем — переводчица в составе Отдельной Приморской армии. Она участвовала в обороне Севастополя, где тысячи солдат сражались до последнего. После падения города летом 1942 года она оказалась в плену.

События, произошедшие в феврале 1943 года, стали настоящей легендой сопротивления. В немецкий город Зост были доставлены около 600 советских женщин-военнопленных. Немцы намеревались заставить их работать на военных заводах, но Евгения встала и твёрдо заявила: «Мы — военнопленные и на военных заводах работать не будем». Это был смертельно опасный поступок. За это они были избиты, а 536 женщин, включая Клемм, депортированы в концлагерь Равенсбрюк.

Лицо несгибаемого сопротивления

В аду на земле, каким стал Равенсбрюк, Евгения Клемм не просто выживала — она продолжала бороться. Тайно преподавала историю, учила немецкому языку, помогала другим узницам выстоять. Одна из бывших заключённых, Антонина Чарнецкая-Бойченко, позже писала: «Благодаря ей мы выжили. Она всегда говорила: "Девочки, не плачьте, не показывайте им, что нам плохо". Это давало силы».

Под ударами, под пытками, под бесконечным страхом смерти она оставалась учителем. Настоящим. Таким, каким её запомнили навсегда.

Свобода, отданная молчанию

Весной 1945 года во время «марша смерти» её колонну освободили советские войска. Евгения осталась на несколько месяцев в Германии, где работала переводчиком в военной комендатуре Нойштрелица. Позже вернулась в Одессу — домой, к своему институту, к студентам. Казалось, теперь всё позади. Казалось.

Но в 1953 году её увольняют. Без объяснений. Без причины. Без слов. Для неё, человека, жившего и выжившего ради преподавания, это оказалось приговором. Она оставила предсмертную записку, где просила перевести свои сбережения — 5300 рублей — на счёт института, от которого её отрезали. Её последними словами были не обвинения, а просьба отдать то, что у неё осталось, — любимому делу.

Имя, которое нельзя забыть

Евгения Клемм не вписывается в классическую биографию «героя войны». В её истории нет орденов, речей с трибун или парадов. Но её жизнь — это крик совести, сила интеллекта и жертвенность, которую редко замечают. Она учила даже в аду. И умерла, потому что её лишили этой возможности.

Похоронена Евгения Клемм на Втором Христианском кладбище в Одессе. Там, среди тысяч могил, лежит женщина, которая в одиночку встала против гитлеровцев и не смогла выдержать молчания своей страны.