Натан Забара — Жизнь и борьба еврейского писателя сквозь штормы истории
Ранние годы в Волынском селе
Натан Забара родился в небольшой волынской деревне Рогачов Житомирской области в семье гончара-кустаря Ильи Берковича Забары и Брохи Мееровны. Его детство прошло в условиях, которые закладывали в него прочный фундамент уважения к ремеслу и культуре еврейского народа. В 1925 году, окончив школу рабочей молодежи в Новограде-Волынском, молодой Натан отправился в Киев — город, который впоследствии станет центром его литературной и общественной деятельности.
Учёба и первые шаги в литературе
В Киеве Забара поступил в педагогический институт, совмещая учёбу с работой на стройках, что было неотъемлемой частью жизни тогдашней советской молодёжи. В 1931 году он был призван в Красную Армию, где приобрёл ценный опыт, ставшей впоследствии основой для его произведения «Радиороман». После демобилизации продолжил образование в Институте еврейской культуры, где проходил аспирантуру.
Первая публикация Натана Забары датируется 1930 годом. Его рассказы и повести печатались в ведущих газетах и журналах Москвы, Киева, Минска, Биробиджана. Уже в то время его творчество выделялось искренним изображением жизни советских евреев, их борьбы и надежд.
Литературные вершины и темы еврейской жизни
Забара создавал произведения, которые отражали судьбы и перемены еврейской общины в СССР. Роман «Ниловка» 1934 года рассказывал о переменах, которые затронули евреев страны, а повесть «Папа» и книга очерков «Люди и времена» раскрывали глубину человеческих судеб в непростую эпоху.
Особое место в его творчестве занимает роман-хроника «Обыкновенная мама» (1967), повествующий о Григории Чудновском — первом советском коменданте Зимнего дворца и красном комиссаре Киева. Эта работа стала итогом многолетних исследований и личного восприятия эпохи революций и гражданской войны.
Война и испытания
С началом Великой Отечественной войны Забара был мобилизован и служил специальным корреспондентом в газетах «Красная Звезда», «На врага», «Советский воин». Его фронтовые заметки несли в себе не только боевой дух, но и человечность, показывая реальных людей и их судьбы.
После войны Натан остался в зоне советской оккупации в Германии, работая в редакции газеты «Теглихе Рундшау» — органа советской военной администрации в Берлине. Там он сотрудничал с Еврейским антифашистским комитетом (ЕАК), пересылая материалы о жизни евреев, переживших Холокост, и поддерживая культурные традиции.
Репрессии и стойкость духа
Однако судьба забрала у Забары не только годы, но и свободу. В ходе кампании борьбы с «космополитами» он был обвинён в еврейском национализме и осуждён по статье 54-10 УК УССР. Три года он провёл в лагерях на Колыме, где, несмотря на опасность, продолжал бороться за сохранение еврейской культуры, организуя для молодежи пасхальные седеры и уроки национальных традиций.
В 1956 году, уже после смерти Сталина, он был реабилитирован и вернулся в Киев. Восстановленный в Союзе писателей Украины, Забара возобновил активную литературную деятельность, продолжая публиковать романы и очерки.
Наследие и борьба за идентичность
В поздние годы Натан Забара стал одним из первых преподавателей иврита в Киеве, несмотря на запреты и официальное давление. Его романы «Отец» и «Сегодня рождается Мир» продолжали рассказывать о сложных судьбах евреев в СССР и их духовном возрождении.
Особый пример его честности и мужества — отказ подписать письмо, осуждающее Израиль после Шестидневной войны 1967 года. Он заявил: «Если я сделаю это, да отсохнет рука моя!» — слова, которые стали символом его принципиальности и верности своим убеждениям.
Последние страницы жизни
Натан Забара ушёл из жизни в феврале 1975 года, оставив после себя богатое литературное наследие. Его роман «Колесо вертится», изданный уже посмертно, представляет собой живую и исторически достоверную картину жизни евреев Западной Европы в раннем Средневековье, показывая глубину его исторического и культурного восприятия.
Похоронен Забара на Берковецком кладбище в Киеве — городе, которому он посвятил большую часть своей жизни.
Натан Забара — это пример творческой стойкости, честности и бескомпромиссной любви к своему народу. Его жизнь и произведения продолжают вдохновлять тех, кто ценит историю и культуру еврейской общины в Украине и мире.