Из интеллигентной семьи — в хронику веков

Семён Нафтальевич Семёнов-Зусер родился в семье, где слово и знание были неотъемлемой частью жизни. Его отец, Нафтул Беркович Зусер, был не только учителем, но и издателем. Брат — художник Александр Зусер. Сам Семён с детства впитывал знания в домашней обстановке, получая не просто образование, а интеллектуальную закалку. Это был старт необычного пути — от частной библиотеки родного дома до древних курганов и мегалитов Северного Причерноморья.

В 1907 году молодой Семён поступает в Санкт-Петербургский лесной институт, но вскоре понимает, что его истинная страсть — это прошлое. Он переводится в Археологический институт, где и находит своё призвание. В 1914 году он уже дипломированный археолог — и сразу же окунается в бурлящую реальность.

Публицист, драматург, редактор: лицо интеллигенции Серебряного века

До того как его имя станет известно в академических кругах, Семён пробует перо в самых разных жанрах. Под псевдонимами З—р, С. А. Семёнов и С. З. он публикует рассказы, очерки и пьесы в известных изданиях того времени: «Правде», «Журнале для всех», «Детстве и отрочестве», «Киевском голосе». Его пьеса «Право на жизнь» (1912) поднимает социально-этические вопросы, которые остаются актуальными и сегодня. В 1914–1915 годах он редактирует минскую газету «Северо-западная мысль» — проект своего отца.

Эта страница жизни Зусера — как отражение эпохи: культурный ренессанс накануне катастроф.

Одесские страницы: истпарт и правда о погромах

С 1920-х годов Зусер переключается на научную деятельность. Он работает в Николаевском музее, а затем в истпарте Одессы, где в соавторстве с Н. М. Осиповичем создаёт важнейшие исследования о погромах 1905 года: «Погром в Одессе», «О погромах и самообороне». Эти материалы стали одним из первых попыток системно осмыслить трагедии, от которых содрогалась страна.

В это же время он начинает преподавать в Одесском институте народного образования, который стал преемником знаменитого Новороссийского университета. История и педагогика сплетаются в его жизни неразрывно.

Раскопки, которые потрясли науку

Самые громкие открытия Семёнов-Зусер совершил в археологии. Именно он возглавил раскопки в Ольвии — одном из важнейших античных городов Северного Причерноморья. Его исследования некрополя (1920–1921 гг.) дали бесценные сведения о жизни, быте и погребальных практиках древнегреческой колонии.

Затем был Крым: с 1930 по 1933 год Зусер изучает мегалитические сооружения, которые он относит к «циклопическим памятникам». Он был одним из первых, кто взглянул на дольмены и таврские гробницы как на часть цивилизационного контекста.

Позже, в 1946–1948 годах, он руководил раскопками памятников салтовской культуры в Харьковской области. Эти материалы сегодня остаются базовыми в изучении кочевых культур Восточной Европы.

Гонения и возвращение: путь сквозь политические жернова

Как и многие интеллектуалы своего времени, Семёнов-Зусер столкнулся с политическими репрессиями. В 1933 году он был отчислен из Музея антропологии и этнографии Академии наук УССР. Однако в 1937 году судьба даёт ему новый шанс: он становится заведующим кафедрой древней истории и археологии Харьковского государственного университета, а затем — профессором.

Во время эвакуации в годы войны Зусер работает в Объединённом украинском университете в Кзыл-Орде (ныне Кызылорда, Казахстан), где продолжает преподавание.

В 1948 году он получает степень доктора исторических наук — признание, к которому шёл десятилетиями.

Учёный с пером и лопатой

Семёнов-Зусер оставил после себя не только культурные слои, открытые в земле, но и десятки научных трудов. Его монографии «Таврские мегалиты», «Физическая культура и зрелища в древнегреческих колониях», «Князь Святослав», «Опыт историографии скифов» — это не просто академические издания, а полноценные культурные артефакты.

Особую ценность представляют его исследования скифов. Он не просто копал курганы, он пытался воссоздать систему родовых отношений, обычаев, идеологий. Монография «Родовая организация у скифов Геродота» (1931) до сих пор цитируется как фундаментальный труд.

Последний университет

До конца жизни Семёнов-Зусер работал профессором в Харьковском государственном библиотечном институте. Он не просто преподавал историю — он создавал её. Его лекции были легендарными, а ученики — преданными.

Он умер в тишине советской академии, забытый, но несломленный. Его имя известно узкому кругу специалистов, но оно заслуживает широкой огласки.

Почему его нужно помнить сегодня

Семёнов-Зусер — это символ подлинной науки, сделанной не ради званий и наград, а из любви к Истине. Он сочетал в себе дар писателя и талант исследователя, остроту публициста и скрупулёзность археолога.

В XXI веке, когда контекст и факты всё чаще подменяются эмоциями и догадками, фигуры вроде Семёна Зусера становятся особенно актуальными. Он напоминал: прошлое нельзя переписать, но его можно понять — если копать глубже.