Лев Григорьевич Бараг — имя, которое, возможно, мало кому знакомо за пределами научной среды, но для фольклористов и историков литературы его вклад в изучение восточнославянского и тюркского сказочного эпоса нельзя переоценить. Родившийся в Киеве в 1910 году, он прошел через множество испытаний, связанных с политическими репрессиями, и сумел сохранить верность своему делу. На протяжении всей жизни Бараг оставался преданным исследователем, который посвятил свою научную карьеру сбору и изучению народных сказок, оставив наследие, которое до сих пор ценят ученые по всему миру.

Ранние годы и образование

Лев Бараг родился 30 декабря 1910 года в Киеве в семье купцов, которые принадлежали к харьковской первой гильдии. Родители Льва Григорьевича, Герша и Перла Бараг, не были известными личностями, но их жизнь в Киеве оставила свой след в биографии будущего ученого. В 1931 году Бараг окончил литературный факультет Московского государственного педагогического института (МГПИ), а затем продолжил учебу в аспирантуре этого же учреждения. В 1938 году он защитил кандидатскую диссертацию по филологии. Его учителями были выдающиеся специалисты, такие как Н. К. Гудзий и П. Г. Богатырев, чье влияние на развитие научной мысли Барага ощущалось в его дальнейшей деятельности.

Научная карьера: В поисках истины

После окончания аспирантуры Лев Бараг продолжил свою карьеру преподавателя и научного сотрудника. Он работал в Минске, где стал доцентом Минского педагогического института, а позднее зав. кафедрой. Однако годы войны привели к изменениям: в 1941 году Бараг оказался в Свердловске, где продолжил свою преподавательскую работу. Но наибольшие трудности настигли его в 1949 году, когда он был уволен из Белорусского государственного университета в рамках кампании по борьбе с космополитизмом.

Политическая репрессия и эмиграция

В 1949 году Бараг был обвинен в том, что его исследования фольклора принижают значение белорусского фольклора, что он якобы утверждал, что его сходство с фольклором других европейских народов было вызвано заимствованиями. По указанию властей он был лишен работы и обязан был покинуть Минск в течение 24 часов. Этот момент стал поворотным в жизни ученого — он был вынужден покинуть не только Минск, но и всю Белоруссию. Эти события отразились на его дальнейшем пути: Бараг оказался без работы и не мог устроиться на преподавательскую должность. Однако в 1951 году его приняли в Башкирский государственный университет, где он продолжил свою научную деятельность.

Башкирия: Новый этап научной жизни

С 1951 года Бараг стал работать в Уфе, где в Башкирском государственном университете провел большую часть своей жизни. Его исследования фольклора и литературы в Башкирии стали фундаментальными для формирования современного научного взгляда на народные сказки. В 1966 году он защитил докторскую диссертацию по теме "Взаимосвязи и национальное своеобразие восточнославянских народных сказок", что стало важным этапом в его научной карьере. В Башкирии ученый стал основоположником школы башкирской фольклористики и воспитал плеяду талантливых учеников, среди которых были будущие звезды науки.

Вклад в фольклористику и научное наследие

Лев Бараг посвятил свою жизнь изучению народных сказок и фольклора, проводя многочисленные экспедиции по разным регионам России и Белоруссии. Его работы о белорусских, русских и башкирских сказках оказали значительное влияние на развитие науки. Одним из главных достижений стало издание сборника "Белорусские сказки" в 1966 году, который был высоко оценен как научное сообщество, так и широкая аудитория. В этом издании Бараг не только собрал уникальные материалы, но и дал им глубокое научное осмысление, что стало важным вкладом в международную фольклористику.

Его научная работа не ограничивалась только сбором фольклора: он активно участвовал в издании многочисленных сборников сказок и монографий, среди которых можно отметить многотомное издание "Народные русские сказки А. Н. Афанасьева" и 18-томный сборник башкирского фольклора. Это были уникальные издания, в которых с научной точки зрения систематизировались и классифицировались сказки, что стало важным шагом в развитии фольклористики.

Признание на международной арене

Международное признание Лев Григорьевич получил благодаря своему сотрудничеству с редколлегией 60-томной "Энциклопедии сказок", издававшейся в Берлине и Нью-Йорке. Бараг писал статьи, посвященные белорусским, русским и башкирским сказкам, что привлекло внимание ученых всего мира. В его труды были включены уникальные исследования, которых не было в работах других исследователей.

Наследие Льва Барага

Лев Бараг ушел из жизни 4 сентября 1994 года в Уфе, оставив после себя богатое научное наследие. Он был не только выдающимся ученым, но и человеком, который сумел сохранить свою независимость, несмотря на политические репрессии и угрозы. Научное сообщество ценит его работы за глубокий подход к фольклору, за те уникальные методы исследования, которые он применял. В Башкирском государственном университете в 2011 году прошла международная конференция, посвященная 100-летию со дня его рождения, что является признанием его вклада в развитие науки.

Лев Бараг стал ярким примером того, как личные испытания и политические репрессии не могут затмить истинную научную ценность. Его жизнь и работы продолжают вдохновлять ученых по всему миру.