Вардгес Суренянц: художник, чьи картины рассказали миру о древней Армении
Вардгес Суренянц — имя, которое давно стало неотъемлемой частью армянской культуры и искусства. Этот талантливый художник и график сумел не только глубоко исследовать и почтить армянские традиции, но и внедрить их в мировую художественную практику. Его работы, насыщенные историей и мифологией, позволяют взглянуть на Армению глазами художника, который жил и творил на стыке разных культур.
Детство и первые шаги в искусстве
Вардгес Суренянц родился в 1860 году в Ахалцихе в семье священника. Его отец был учителем истории религии, что, возможно, сыграло важную роль в формировании будущего художника. В 1868 году семья переехала в Симферополь, а через несколько лет, в 1872 году, Суренянцы снова сменили место жительства и обосновались в Москве. Здесь отец Вардгеса был назначен пресвитером Московской Армянской епархии.
Образование будущего мастера началось в гимназии Московского Лазаревского института, где он учился с 1870 по 1875 год. После этого он продолжил образование в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, на архитектурном отделении. В 1879 году Суренянц поехал в Мюнхен, где поступил на архитектурный факультет Мюнхенской академии художеств. В 1885 году он завершил обучение, получив диплом живописца. Именно в это время он начал знакомиться с европейскими художественными течениями и развивать свои собственные взгляды на искусство.
Путешествия и влияние на творчество
С 1881 года Суренянц начал путешествовать по Италии, где его творчество обогатилось влиянием ренессансных мастеров. В Риме, Флоренции, Милане и Венеции художник не только изучал искусство, но и занимался изучением армянской культуры. Одним из значимых событий стало посещение армянского монашеского ордена Мхитаристов на острове Св. Лазаря в Венеции. Здесь он ознакомился с армянской средневековой книжной живописью и создал несколько портретов известных армянских культурных деятелей.
Примечательным моментом в его творческой жизни стал приезд в Иран в составе экспедиции В. А. Жуковского в 1885-1887 годах. Здесь художник создал множество этюдов, запечатлевших не только архитектурные памятники, но и уникальные детали повседневной жизни. Эти впечатления стали основой для его теоретической статьи о армянской архитектуре, опубликованной в журнале "Мегу Айастани" в 1883 году.
Творчество и место в армянской живописи
Варьирование тем и стилей делает творчество Суренянца уникальным. Одной из его самых значительных работ является картина "Семирамида у трупа Ара Прекрасного" (1899), которая глубоко исследует армянскую мифологию и исторические мотивы. В произведениях Суренянца отражены эпизоды из армянской истории, а также элементы мифологии, как, например, "Возвращение царицы Забел на трон" (1909) или "Ани, XI век. Выход женщин из церкви" (1905). В своих работах художник стремился не только передать визуальные образы, но и сохранить историческую правду, отражая в картинах дух армянского народа.
Суренянц стал основоположником исторического жанра в армянской живописи. Его картины, такие как "Покинутая" (1894), впервые ввели в армянскую живопись методы, характерные для западноевропейской живописи того времени. Его стиль сочетал элементы армянской традиции с европейскими художественными течениями, что сделало его работы значимыми не только для армянской, но и для мировой культуры.
Суренянц как педагог и общественный деятель
В 1890-е годы Суренянц активно занимался преподавательской деятельностью, обучая студентов в Эчмиадзинской семинарии. Он передавал знания о армянской живописи и архитектуре, а также занимался реставрацией фресок Эчмиадзинского собора. Суренянц активно участвовал в культурной жизни России, организовывал выставки и принимал участие в работе художественных объединений.
Одним из значимых этапов в его жизни стало участие в организации Союза армянских художников в Тифлисе в 1916 году, а также его сотрудничество с художниками Москвы и Санкт-Петербурга.
Наследие художника
Вардгес Суренянц оставил после себя огромное наследие в области живописи и графики. Его картины и иллюстрации продолжают быть ценным вкладом в армянскую культуру. На протяжении своей жизни Суренянц создал множество произведений, среди которых выделяются картины "Саломея" (1907), "Попранная святыня" (1895) и "Церковь св. Рипсиме" (1897). Его творчество оказало влияние на многих армянских художников, и сегодня его работы хранятся в музеях и галереях по всему миру, в том числе в Национальной картинной галерее Армении.
Несмотря на то, что его жизнь была короткой, Вардгес Суренянц оставил яркий след в истории армянского искусства. Его картины, графика и театральные декорации продолжат вдохновлять будущие поколения на изучение и сохранение армянского культурного наследия.