От детства в Биюк-Озенбаше до изгнания в Узбекистан

14 февраля 1931 года в селе Биюк-Озенбаш, расположенном в Бахчисарайском районе Крыма, родился Мустафа Мустафаев. В семье, где отец Нури был муллой, детские годы прошли под знаком религиозных традиций и наставлений. Однако трагические события Второй мировой войны быстро разрушили привычный уклад жизни. Уже в 1943 году, во времена оккупации, дом Мустафаевых был сожжен нацистами, а саму семью изгнали из родного дома. Обвинение в связях с партизанами стало причиной этой жестокой расправы. Вслед за этим семья поселилась в селе Каралез, а с приходом Красной армии в Крым, вернулась в Биюк-Озенбаш.

Но восстановление жизни было краткосрочным. После депортации крымских татар в 1944 году Мустафаев с родителями был выселен в Узбекскую ССР, в город Шахрихан, где ему предстояло адаптироваться к новой жизни. На новом месте, в условиях сталинского режима, Мустафаев начал работать на шелковичном комбинате. Именно здесь, среди набожных узбеков, он впервые познакомился с исламом и стал глубже изучать Коран.

Строитель и вечный ученик

В 1954 году Мустафаев устроился в строительную организацию, начав свою карьеру в строительстве. Он приобрел опыт, но его желание учиться и развиваться оставалось неиссякаемым. В 34 года, когда большинство людей уже находили стабильную работу, Мустафаев окончил вечернюю школу, а затем поступил в Андижанский строительный техникум. Строительство становилось его основной профессией, однако ему было мало. Его стремление к знаниям не имело преграды.

Несмотря на жизненные трудности и долгие годы работы в строительстве, Мустафаев оставался верен своему духовному пути и вскоре, после аварии на Чернобыльской АЭС, отправился ликвидировать последствия катастрофы. По сей день его участие в этом важном деле остается неофициальным, так как Мустафаев так и не получил статуса ликвидатора.

Возвращение в Крым и духовная зрелость

В 1980-х годах, после многих лет жизни в Узбекистане, Мустафаев вернулся на свою родную землю — в Крым. Здесь он стал одним из активных участников в строительстве мечети в селе Фонтаны, расположенном неподалеку от Симферополя. После завершения строительства Мустафаев принял на себя роль имама этой мечети, продолжая углублять свои знания о религии и активно участвуя в жизни мусульманской общины.

В 1995 году Мустафаев был избран муфтием мусульман Крыма, что стало важным этапом в его жизни. Однако его путь не был легким. Несмотря на отсутствие формального высшего религиозного образования, Мустафаев сумел завоевать авторитет и уважение среди мусульман Крыма. Он активно участвовал в решении политических вопросов, касающихся нацдвижения крымских татар.

Достижения в науке и общественной деятельности

Будучи уже в зрелом возрасте, Мустафаев проявил стремление к знаниям и в академической сфере. В 2005 году он поступил на заочное отделение филологического факультета Крымского государственного инженерно-педагогического университета. На тот момент ему было уже 74 года, и он стал самым пожилым студентом Украины. После окончания бакалавриата, Мустафаев поступил в магистратуру, продолжая свое образование, что стало настоящим примером для молодежи.

Кроме того, Мустафаев активно участвовал в общественной жизни. В 2000 году, совместно с писателем Идрисом Асаниным, он стал одним из основателей организации «Азизлер», которая занималась сохранением памятников культуры крымских татар. Его усилия также были направлены на распространение религиозных знаний, в том числе через собственные публикации. На свои средства Мустафаев издал несколько религиозных книг.

Личное счастье и наследие

Мустафа Мустафаев был многодетным отцом, воспитывая шестерых детей. Его жизнь была наполнена служением как религии, так и родной культуре. Один из его сыновей, Айдер Мустафаев, стал важной фигурой в политической жизни Крыма, став членом Меджлиса крымскотатарского народа.

После смерти первой супруги, Мустафаев женился второй раз, на Эльмире, и продолжал жить в Симферополе до своей смерти 28 марта 2011 года. Похоронен он был на кладбище в микрорайоне Ак-Мечеть, где навсегда осталась его память и след в жизни крымских татар.

Итог жизненного пути

Мустафа Мустафаев был человеком, который прошел долгий и трудный путь, полон терний и утрат. Он был примером того, как важно сохранять свою веру, стремиться к знаниям и служить своей общине, несмотря на трудности судьбы. Его деятельность, его книги и его усилия по сохранению культурного наследия крымских татар оставили неизгладимый след в истории Крыма и мусульманской общины полуострова.