May 21. 2025. 12:55

ОРД - Человек не терпит насилия!

Человек не терпит насилия!

Шефика Гаспринская: Мусульманка, борющаяся за права женщин и народов в эмиграции

Шефика Гаспринская — одна из самых ярких женщин своего времени, чья жизнь стала примером мужества, стойкости и самоотверженности. Журналист, педагог, общественный деятель, она на протяжении всей своей жизни боролась за права женщин и крымских татар, оказываясь в самых бурных и драматичных событиях XX века.

Ранние годы: Вдохновение от отца

Шефика Гаспринская родилась в 1888 году в семье Исмаила Гаспринского — известного крымскотатарского просветителя и основателя первого в Крыму мусульманского женского журнала "Алем-и нисван" ("Женский мир"). С ранних лет она была окружена атмосферой стремления к реформам и изменениям. Под руководством отца Шефика училась, как быть женщиной, которая не боится вступать в борьбу за равенство и права своего народа. Уже в 1905 году, в возрасте 17 лет, она становится редактором этого уникального издания, которое выходило в Крыму на крымскотатарском языке.

Гаспринская учила женщин быть активными участниками общественной жизни, подавать примеры верности, знания и самостоятельности. Журнал «Алем-и нисван» был своеобразным маяком для крымских татарок, ведь на тот момент для женщин было крайне сложно преодолеть барьеры традиционной мусульманской среды, где их голос часто не слышали.

Брак с Юсуфом Несипбейли: Азербайджанский след

В 1906 году Шефика выходит замуж за известного азербайджанского деятеля Юсуфа Несипбейли, который в 1919-1920 годах стал премьер-министром правительства Азербайджанской демократической республики. Вместе с мужем она переезжает в Гянджу (тогда Елизаветполь), где живет несколько лет. Однако брак быстро распался, и в 1909 году Шефика вернулась в Бахчисарай с двумя детьми.

Этот период в жизни Гаспринской стал одним из самых трудных, но он также способствовал её дальнейшему духовному росту. В это время Шефика активно участвовала в общественной жизни, а также проявила себя как талантливый педагог.

Общественная деятельность: Борьба за равенство и образование

Первоначально ориентируясь на опыт работы своего отца, Шефика продолжала развивать проекты, направленные на помощь женщинами и просвещение народа. В 1917 году она принимает участие в I Всероссийском мусульманском съезде в Москве, где её избирают членом руководящего органа. Это событие стало знаковым для крымских татар, так как оно символизировало активное включение мусульманских женщин в политику.

В 1917 году Гаспринская была избрана делегатом I Курултая крымскотатарского народа, который состоялся в Бахчисарае, и назначена директором Симферопольского женского педагогического училища. Эти назначения и политические шаги стали важной вехой в развитии крымскотатарского национального самоуправления.

Кроме того, в Конституции Крымской народной республики, которая была принята в 1917 году, появился пункт о равенстве прав мужчин и женщин. Это было огромным шагом вперед, хотя, увы, политическая ситуация вскоре изменилась, и многие начинания остались нереализованными.

Эмиграция в Баку и Турцию: Новый путь

После разгрома Национального самоуправления крымскотатарского народа в 1918 году Шефика Гаспринская покидает Крым и переезжает в Баку. Здесь она продолжает свою педагогическую деятельность, организуя и возглавив педагогическое училище. Однако её муж Насиб-бек Усуббеков, также активный политический деятель, был расстрелян после свержения азербайджанского правительства, что заставило Гаспринскую эмигрировать в Турцию.

В Стамбуле она занялась благотворительностью и создала «Союз крымскотатарских женщин», который стал важной организацией для эмигрировавших татар. Шефика также оказывала помощь в организации жизни крымских татар в Турции и решала их социальные проблемы. Она проводила много времени в Стамбуле, работая и заботясь о своих близких.

Вторжение мировых войн: Личное и общественное

В годы Второй мировой войны Шефика продолжала свою работу, оказывая помощь в нуждах крымскотатарских эмигрантов и помогая дочери Зёхре в заботах о внуках. Однако здоровье её с каждым годом ухудшалось, и в 1946 году она после тяжёлой операции перебралась к младшему брату Айдеру Али.

Смерть и наследие

Шефика Гаспринская умерла 31 августа 1975 года в Стамбуле и была похоронена на кладбище Зинджирликую. Несмотря на сложные годы эмиграции, она оставила яркий след в истории как активистка, борец за права женщин, педагог и благотворитель.

Наследие Шефики Гаспринской не ограничивается только её действиями в Крыму, Азербайджане и Турции. Она стала символом борьбы за равенство и права, примером того, как одна женщина может повлиять на общественные изменения и подарить надежду целым поколениям.