Иосиф Борисович Керлер — имя, которое невозможно забыть. Он прошел через многие испытания судьбы: от жизни в еврейском колхозе в Крыму до ареста и заключения в сталинских лагерях, от борьбы за права евреев в Советском Союзе до жизни в Израиле, где его творчество стало частью еврейской культуры. В этом человеке, поэта и гражданина, воплотились все трагические и возвышенные черты своего времени.

Ранние годы: от колхоза в Крыму до Одессы

Иосиф Керлер родился в 1918 году в Гайсине, на Украине, в еврейской семье. Уже в детстве его жизнь была связана с перемещениями, а семья в 1930 году переехала в еврейский колхоз в Крыму. В этом коллективном хозяйстве он провел свои юношеские годы. Но судьба не оставляла его в покое, и в 1934 году он оказался в Одессе, где учился в еврейском машиностроительном техникуме.

Творческая искра проявилась у Иосифа еще в юности: с 1935 года он начал публиковать свои стихи в газете "Одэсэр арбэтэр" ("Одесский рабочий"). Этот опыт стал для него первым шагом в большой литературной карьере, которая, к сожалению, будет полна испытаний и лишений.

Война и первая книга: поэт на фронте

С 1937 года Иосиф поступает в еврейскую театральную студию при ГОСЕТе, а через несколько лет, с началом Великой Отечественной войны, он отправляется добровольцем на фронт. Там его стихотворения, пропитанные духом борьбы и мужества, стали настоящим откровением. В 1944 году, после третьего тяжелейшего ранения, Керлер был демобилизован, но его творчество уже стало неотъемлемой частью советской литературной жизни.

После войны в 1944 году вышла его первая книга стихов "Фар майн эрд" ("За мою землю"), где поэт отразил свои фронтовые переживания. Эти стихи вошли в историю как яркий пример поэзии того времени, не побоявшейся показать всю тяжесть и трагизм войны.

Тоталитаризм и арест: борьба за свободу выражения

После войны Керлер продолжал работать и публиковаться. Он сотрудничал в газете Еврейского антифашистского комитета "Эйникайт" и в альманахе "Хэймланд". Но в 1950 году он был арестован за "буржуазно-националистическую деятельность" — обвинение, которое было почти стандартным для тех, кто осмеливался выражать свои мысли и чувства в те годы.

Его арест и приговор в 1950 году — десять лет лагерей строгого режима — стали трагической вехой в жизни поэта. Он оказался в Воркуте, в самом сердце сталинской репрессии, но даже в этом аду он не перестал писать. Его стихи продолжали звучать, а вера в возможность перемен не угасала. Он был реабилитирован в 1955 году, но годы, проведенные в лагерях, оставили неизгладимый след.

Возвращение в Москву и публикации

После реабилитации Керлер вернулся в Москву, где его творчество вновь начало привлекать внимание. В 1957 году в переводе на русский язык был опубликован его сборник стихов "Виноградник моего отца". Это стало важным шагом в восстановлении его репутации как поэта, ведь многие его произведения на идише были малоизвестны в Советском Союзе.

Среди ярких произведений Керлера этого периода — цикл стихов о жизни в лагерях, который был опубликован в "Винограднике моего отца". Эти стихотворения стали настоящим свидетельством того, что пережил Керлер и многие другие заключенные. В 1965 году выходит второй сборник стихов поэта "Хочу быть добрым".

Эмиграция в Израиль и международное признание

1960-е годы стали для Керлера временем борьбы за право выезда в Израиль. Он активно публиковал свои стихи в израильских и американских газетах и журналах, а также в самиздате. В 1971 году, после долгих лет борьбы, он наконец уехал в Израиль, где продолжил свою литературную деятельность.

В Израиле Керлер продолжал писать и редактировать "Иерусалимский альманах". Его стихи выходили в сборниках, среди которых такие работы, как "Гэзанг цвишн цэйн" ("Песнь сквозь зубы") и "Зэт ир дох…" ("Вы же видите…"). Поэтическое творчество Иосифа Керлера стало частью еврейской литературы, а его произведения переводились на множество языков, включая иврит, русский, английский, немецкий и другие.

Последние годы жизни и наследие

Иосиф Керлер продолжал работать до самой своей смерти в 2000 году. Он оставил большое литературное наследие, которое не ограничивалось только стихами, но также включало прозу и эссе. Вместе с сыном Борисом Карловым он выпустил сборник "Шпигл-ксав" ("Зеркальное письмо"), который стал отражением их совместной работы.

Керлер был человеком, чьи стихи, несмотря на политические и социальные препятствия, всегда оставались актуальными. Его творчество и борьба за свободу слова вдохновляли многих людей и продолжают вдохновлять до сих пор.