Ильяс Тархан: Партизан, драматург и жертва сталинских репрессий
Ильяс Тархан — фигура, чей жизненный путь полон противоречий и трагедий, но также и подвигов, не оставивших след в истории Крыма. Его биография, окутанная политической борьбой и творческим поиском, стала не только важной частью татарской культуры, но и печальным символом эпохи сталинских репрессий. От маленькой деревни в Крыму до председателя ЦИК Крымской АССР, от яркого деятеля культуры до жертвы политических репрессий — его жизнь напоминает трагическую повесть о борьбе за идеалы, которые обернулись катастрофой.
От Батрака до Партизана: Ранние годы Ильяса Тархана
Ильяс Тархан родился в 1900 году в селе Корбек, в семье безземельного батрака. Его детство было наполнено трудом и лишениями. Вскоре семья переехала в Казань, где Ильяс продолжил учёбу в татарской школе, а затем окончил Зынджирлы-медресе в Бахчисарае. Эти годы стали основой для формирования его мировоззрения и стремлений. Уже в подростковом возрасте он вступил в ряды ВКП(б), что позже станет важным этапом его жизни.
Борьба с "Белыми" в Крыму: Партизанская деятельность
После революции 1917 года Ильяс Тархан активно вступил в борьбу против "белых" в Крыму, участвуя в партизанском движении. Его преданность идеалам революции и коммунизма привела к созданию подпольных групп, борющихся за установление советской власти. Эти годы были наполнены риском и жертвами, но они закалили Тархана, который стал одним из ярких деятелей коммунистического подполья на полуострове.
Путь в Турцию и возвращение домой
Вскоре после установления советской власти Ильяс Тархан оказался в Турции, где продолжил свою деятельность в коммунистическом подполье. Он активно участвовал в подготовке революционной борьбы, но по мере укрепления Советской власти в Крыму, он вернулся домой. В 1920 году его отец стал председателем ревкома в родной деревне, а Ильяс стал активно участвовать в комсомольской работе.
Редактор "Яш къувет" и партийная деятельность в Крыму
С 1921 года Ильяс Тархан становится редактором молодёжной газеты "Яш къувет" ("Молодая сила"), которая отражала взгляды и борьбу молодой советской эпохи. Работа в газете была только первым шагом в его карьере партийного функционера. С 1925 года он активно работает в Судаке и Бахчисарае, проводя партийную работу, борясь с врагами режима и строя новый общественный строй.
Драматургия и театральная деятельность
Ильяс Тархан не ограничивался только политической деятельностью. Он активно участвовал в театральном искусстве и драматургии. Его пьесы "Уджюм" ("Атака") и "Москва айта" ("Говорит Москва") ставились в Крыму, Москве, Ташкенте и других крупных городах Советского Союза. В 1933 году по его инициативе начинается строительство отдельного здания Крымского государственного татарского драматического театра. Его творческое наследие сыграло важную роль в развитии татарской театральной культуры.
Член Союза писателей и председатель ЦИК Крымской АССР
В 1934 году Ильяс Тархан стал членом Союза писателей СССР и был избран председателем Союза писателей Крыма. Эти достижения свидетельствовали о его высокой роли в культурной жизни региона. Также в этом же году Тархан стал редактором журнала "Большевик ёлу" ("Большевистский путь"), что позволило ему продолжить свою работу на партийной и культурной арене.
Арест и расстрел: Жертва сталинских репрессий
Несмотря на его успехи, судьба Ильяса Тархана оборвалась трагически. В 1937 году он был арестован по обвинению в руководстве антисоветской пантюркистской организацией. Эти обвинения, как и многие другие политические процессы того времени, были сфабрикованы. В 1938 году на суде Тархан отказался признать свою вину, но был приговорён к расстрелу. Его казнь стала одной из множества трагедий того времени. Однако в 1956 году Ильяс Тархан был реабилитирован посмертно, а его дело было признано сфальсифицированным.
Личная жизнь и наследие
Ильяс Тархан был женат на Веляде Меметовне, у него было двое сыновей — Недим и Усеин. Он проживал в Симферополе, в жилом доме правительства Крымской АССР. Его имя увековечено в названии школы в деревне Ак Шейх и колхоза в Старокрымском районе. Несмотря на трагическую смерть, память о нём продолжает жить в Крыму и за его пределами.