Семён Моисеевич Нейман: от рибби до старшего газзана — духовный лидер и культурный просветитель
Семён Моисеевич Нейман (1844—1916) — выдающийся караимский деятель, наставник и преподаватель, старший газзан большой евпаторийской кенассы, сыгравший ключевую роль в духовной и культурной жизни караимской общины Крыма. Его жизнь была полна перемен, но при этом он всегда оставался верен своей миссии — поддержанию духовности и просвещению народа.
Ранние годы и духовное образование
Семён Нейман родился в 1844 году в Евпатории. Его отец, Моисей Самуилович Нейман, был известным деятелем местной караимской общины и занимал важную должность младшего газзана. Это было начало долгого пути Семёна, который впоследствии занял место своего отца на этом посту.
В возрасте 16 лет, под наставничеством отца, Семён завершил обучение в мидраше, традиционном духовном учебном заведении, и получил звание рибби. Это открывало перед ним двери духовных и руководящих позиций в караимской общине, и уже тогда проявился его уникальный дар к обучению и наставничеству.
Переезд в Николаев и предпринимательская деятельность
На протяжении 25 лет Нейман жил в Николаеве, где занимался предпринимательской деятельностью. Этот период стал для него временем роста, формирования и накопления опыта в различных сферах. Однако любовь к духовному служению не покидала его, и в конце концов он решил вернуться в родной город, Евпаторию, чтобы продолжить служение своей общине.
Возвращение в Евпаторию и духовная карьера
В начале 1895 года Семён Нейман возвращается в Евпаторию. С этого момента начинается новый этап в его жизни, когда он принимает важные посты в караимской общине. Он был избран младшим газзаном при большой кенассе и вскоре также стал третьим членом Таврического и Одесского караимского духовного правления, заменив своего покойного отца.
В 1896 году Нейман начинает преподавать караимское вероучение и древнееврейский язык в новосозданном Александровском караимском духовном училище. Среди его учеников были выдающиеся личности, такие как А. И. Катык, Б. С. Ельяшевич и И. Ю. Ормели, которые позднее стали важными фигурами в караимской общине, занимая должности газзанов в разных городах.
Старший газзан и участие в образовательных инициативах
В 1902 году Семён Нейман вновь был назначен старшим газзаном при большой евпаторийской кенассе, что стало важным этапом его карьеры. Он стал не только духовным наставником для своей общины, но и важным организатором образовательных и культурных проектов. С 1912 года он исполнял обязанности Таврического и Одесского караимского гахама, также занимая пост председателя Попечительских советов различных образовательных учреждений, включая Александровское караимское духовное училище и Караимское ремесленное училище имени С. А. Когена.
Под его руководством эти учреждения не только предоставляли образование, но и стали важными центрами сохранения караимской культуры и традиций.
Встреча с императорской семьёй и культурное наследие
Одним из самых памятных событий в жизни Семёна Неймана стала встреча караимской общины с императорской семьёй Романовых. 31 августа 1913 года Нейман участвовал в приёме императорской семьи на Чуфут-Кале, что стало важным символом признания караимской общины на уровне империи.
Однако его вклад в культуру и науку не ограничивался лишь духовным наставничеством. Семён Нейман был страстным коллекционером, особенно интересовавшимся старинными караимскими и еврейскими книгами и рукописями. После его смерти его коллекция, насчитывавшая до 600 томов, была передана в караимскую библиотеку Карай-Битиклиги, где она и по сей день служит источником знаний для исследователей и любителей караимской культуры.
Личное и семейное
Семён Нейман был женат на Алтын Исааковне, также происходившей из семьи караимов. В их семье родились несколько детей, которые продолжили традиции своего отца и внесли свой вклад в развитие караимской культуры. Среди его потомков можно выделить таких личностей, как Исаак Самуилович Нейман, ставший известным сифилидологом, и Даниил Самуилович Нейман, занимавший активную позицию в культурной жизни караимской общины Симферополя.
Последние годы и смерть
28 января (10 февраля) 1916 года Семён Моисеевич Нейман скончался в Евпатории. Его смерть стала утратой для всей караимской общины. На похоронах присутствовали газзаны из разных городов, а также был произнесён траурный монолог. Его вклад в караимскую культуру и просвещение остался в памяти его учеников, коллег и потомков. Семья Неймана получила пенсию в размере 800 рублей в год, установленную по распоряжению гахама С. М. Шапшала.
Семён Нейман остаётся важной фигурой в истории караимской общины, оставив после себя не только огромный духовный след, но и богатое культурное наследие.