Абдула Абиев — имя, которое малоизвестно широкой публике, но которое имеет важное значение для крымскотатарской и российской культурной истории. Его жизнь, полная страстей, испытаний и трагедий, оставила след в искусстве, но была в значительной степени затмёна политическими и историческими потрясениями. Этот художник, воспитанный на традициях своего народа, оказал значительное влияние на развитие художественного образования и культуры в Крыму, несмотря на трагический финал своей жизни.

Ранние годы и образование: от Чукурчи до Москвы

Абдула Абиев родился 30 мая 1879 года в небольшой деревне Чукурча, расположенной в Крыму, в семье чабана. Его детство было далеко от роскоши, но его родители, несмотря на скромные условия, стремились дать ему образование. Обучение будущего художника началось в Симферопольской татарской учительской школе, где он получил базовые знания и развил свой интерес к искусству. Это стало важной вехой на пути Абиева, ведь именно здесь проявился его талант к рисованию и интерес к техническим дисциплинам.

С поддержкой полковника Измаила Муфтий-заде, Абиев отправился в Москву, где учился в Строгановском Центральном училище технического рисования с 1899 по 1906 год. Это учебное заведение, знаменитое своим высоким уровнем подготовки, дало ему знания и навыки, которые он позже использовал в своей деятельности как художник и преподаватель. Там он встречает Усеина Боданинского, с которым в будущем будет связан и профессионально, и культурно.

Революция 1905 года и путь в Париж

В 1905 году, когда в России разгорелась революция, Абиев активно участвует в событиях как дружинник. Его участие в революционном движении становится важной вехой в его жизни. Однако его революционные взгляды не остались незамеченными, и вскоре его арестовали. В 1906 году его приговорили к каторжным работам, но благодаря вмешательству князя Строганова, каторга была заменена на ссылку во Францию.

Период пребывания в Париже с 1907 по 1909 год в Академии Жюльена открыл перед Абиевым новые горизонты. В Париже, на культурной и художественной арене Европы, он усовершенствовал свои знания и навыки, что в дальнейшем отразилось на его работе в России и в Крыму. Его жизнь в Париже была ярким периодом, он не только учился, но и успел посетить Англо-французскую колониальную выставку в Лондоне в 1908 году, что также оказало влияние на его художественные взгляды.

Возвращение в Россию: преподавание и реставрация

После возвращения в Россию в 1909 году Абиев начинает преподавать рисование и черчение в Ростове-на-Дону. Его деятельность в области образования началась с работы заведующим столярно-модельными мастерскими и преподавателя в механико-техническом училище. В это же время он активно занимался эскизами мебели для мебельных фабрик, а также участвовал в реставрации росписи стен Храма Василия Блаженного в Москве.

Его педагогическая деятельность и художественные проекты находили признание. В 1917 году, когда он вернулся в Крым, он продолжил свою работу как преподаватель графики в Симферопольском коммерческом училище, а также стал активным участником культурной жизни региона, возглавив Бахчисарайский отдел Петроградского общества защиты и сохранения памятников искусства и старины.

Роль в культурной и политической жизни Крыма

После Октябрьской революции Абиев продолжил свою деятельность в Крыму, где в ноябре 1917 года стал директором художественной школы Унер Санаи в Бахчисарае. В дальнейшем, с установлением советской власти, школа была преобразована в Бахчисарайский художественно-промышленный техникум. Однако политические перемены не могли не повлиять на его жизнь, и уже в 1928 году, в ходе кампании по борьбе с национализмом, Абиев был снят с должности и привлечён к судебной ответственности. Судебное преследование за содержание студентов и связь с другими образовательными учреждениями привели к его изгнанию в Чарджоу, Туркменская ССР.

Последние годы: возвращение и трагическая гибель

После ссылки Абиев вернулся в Крым, где продолжил преподавательскую деятельность в Симферополе и Евпатории. В 1934–1935 годах он преподавал в Крымском художественном училище им. Н. С. Самокиша, но его жизнь была вновь прервана политическим режимом. В 1938 году Абиев был арестован и расстрелян, что стало трагическим концом его судьбы.

Наследие Абдуллы Абиева

Несмотря на трагическую судьбу, художник оставил после себя небольшое, но важное наследие. Его работы, такие как акварельный портрет супруги и пейзаж «Аллея парка», хранятся в Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия. Выставка работ Абиева, прошедшая в 2019 году, напомнила о его вкладе в развитие крымскотатарского искусства и культуры.

Абдула Абиев остался в памяти потомков как живописец, колорист и портретист, чья жизнь была тесно связана с трагическими событиями начала XX века. Его работы и судьба — это символ борьбы за сохранение культурных ценностей и национальной идентичности в период политических изменений.